只有人類會(huì)使用工具？其實(shí)，動(dòng)物們?cè)缇驮谟昧?/h2>
你或許聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“制造和使用工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一。”本杰明·富蘭克林曾將人定義為“一種會(huì)制作工具的動(dòng)物”，這一論調(diào)曾被廣泛接受。偉大導(dǎo)師馬克思也指出:“勞動(dòng)資料的使用和創(chuàng)造，雖然就其萌芽狀態(tài)來(lái)說(shuō)已為某幾種動(dòng)物所固有,但是這畢竟是人類勞動(dòng)過(guò)程獨(dú)有的特征?！?/span>
因此，對(duì)于“使用工具是人類的獨(dú)有能力”這一觀點(diǎn)，很多人會(huì)表示贊同。但事實(shí)真是如此嗎？
使用工具的動(dòng)物，海陸空皆有分布
實(shí)際上，從19世紀(jì)末開(kāi)始，人們就已經(jīng)觀察到動(dòng)物利用外物來(lái)取食的行為。但一直到20世紀(jì)60年代，人們?nèi)云毡檎J(rèn)為使用工具是人類的獨(dú)有行為，在名義上把工具使用權(quán)牢牢攥在人類自己手里。然而，隨著越來(lái)越深入的觀察與研究，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，還有很多動(dòng)物都會(huì)做出與人類相似的使用工具行為。
烏鴉“智慧取食”
小學(xué)課本中的文章《烏鴉喝水》是一則來(lái)自《伊索寓言》的故事，講述一只烏鴉將石塊投入到水瓶中解決了喝水問(wèn)題。這種烏鴉“智取”的劇情并非虛構(gòu)，而是在現(xiàn)實(shí)中真切上演。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，禿鼻烏鴉Corvus frugilegus為了吃到試管中的蟲(chóng)子，直接亮出了利用金屬絲彎曲鉤取食的神操作。
卷尾猴的“河灘廚房”
在巴拿馬共和國(guó)柯義巴島西北的的河灘上，人們觀察到了白臉卷尾猴Cebus capucinus的“河灘廚房”。在河灘上，它們將石頭作為“廚具”——石砧、石錘，它們使用這些工具砸開(kāi)棕櫚果及蝸牛的殼，以獲取食物。
鸚鵡巧制“美容儀”
2021年，《科學(xué)報(bào)告》記錄了一只名為布魯斯的殘疾啄羊鸚鵡Nestor notabilis使用石子清潔羽毛。由于上喙缺失，它不能像同種的其他鸚鵡一樣，使用完整的喙來(lái)完成進(jìn)食和梳理羽毛等基本功能。因此，它機(jī)智地使用下喙和舌頭固定石頭，借助這一工具梳理自己的羽毛。
除此之外，海洋哺乳動(dòng)物中也發(fā)現(xiàn)了工具使用的典型案例。目前為止，海獺Enhydra lutris是唯一會(huì)在捕食時(shí)使用石頭的海洋哺乳動(dòng)物。它們習(xí)慣于使用石頭處理一些雙殼類或海螺。
靈長(zhǎng)類動(dòng)物早已邁入“石器時(shí)代”
實(shí)際上，動(dòng)物并非近現(xiàn)代才開(kāi)始使用工具，它們使用工具的歷史甚至能追溯到幾千年前。
西非黑猩猩的“石器時(shí)代”
2007年發(fā)表在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》上的一項(xiàng)研究顯示，早在4300年前，西非的這片雨林中就出現(xiàn)了一個(gè)平行的“黑猩猩石器時(shí)代”，這一時(shí)間甚至早于該地區(qū)農(nóng)業(yè)定居村莊的出現(xiàn)。這意味著，通過(guò)石頭加工獲取食物這一技術(shù)可能源自人類和黑猩猩Pan troglodytes的共同祖先，而非通過(guò)模仿或趨同進(jìn)化獨(dú)立產(chǎn)生。
如此看來(lái)，電影《猩球崛起》是有科學(xué)依據(jù)的，說(shuō)不定在另一個(gè)平衡時(shí)空，人類和黑猩猩交換了各自的演化命運(yùn)。
巴西髯懸猴的“工具迭代”
無(wú)獨(dú)有偶，在巴西的一處遺址中，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)髯懸猴Sapajus libidinosus也早在3000年前就邁入了“石器時(shí)代”，其使用工具的方式還在數(shù)千年的時(shí)間里因食物不同而發(fā)生了改變，這是首次在人類以外物種中記錄到此類文化行為演化現(xiàn)象。
總而言之，雖然人類與黑猩猩可能從共同的祖先處繼承了使用石頭的技能，且人類在制造和使用工具方面已經(jīng)與其他動(dòng)物分道揚(yáng)鑣，但制作工具（尤其是石器）顯然不是人類獨(dú)有的身份標(biāo)簽。
人類使用先進(jìn)工具的同時(shí)，警惕濫用工具
黑猩猩或許與我們共享了“用石頭砸堅(jiān)果”的原始技能，但人類卻把工具玩成了改變世界的“魔法”——不僅會(huì)用石頭，還能把石頭打造成矛、斧、箭頭，甚至發(fā)展出青銅器、鐵器以及現(xiàn)代技術(shù)加持下的各類高精尖儀器。顯然，當(dāng)液壓驅(qū)動(dòng)的挖掘機(jī)遇上黑猩猩用來(lái)掏取白蟻的樹(shù)枝，兩者已經(jīng)完全不是一個(gè)量級(jí)。
不過(guò)，還需清醒地認(rèn)識(shí)到，隨著工具技術(shù)的進(jìn)步，我們?nèi)祟惐厝灰缲?fù)起更多的職責(zé)。我們使用工具的“魔法”可以讓荒漠變綠洲，也可能會(huì)讓雨林變裸地。面對(duì)這種雙重可能性，掌握這根“魔法杖”的我們必須謹(jǐn)慎地審視世界，合理地使用工具，才能維系住這個(gè)精彩的動(dòng)物世界。
來(lái)源：中國(guó)科普博覽
本文章為公益用途，版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系，我們將立即刪除。
你或許聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“制造和使用工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一。”本杰明·富蘭克林曾將人定義為“一種會(huì)制作工具的動(dòng)物”，這一論調(diào)曾被廣泛接受。偉大導(dǎo)師馬克思也指出:“勞動(dòng)資料的使用和創(chuàng)造，雖然就其萌芽狀態(tài)來(lái)說(shuō)已為某幾種動(dòng)物所固有,但是這畢竟是人類勞動(dòng)過(guò)程獨(dú)有的特征?！?/span>
因此，對(duì)于“使用工具是人類的獨(dú)有能力”這一觀點(diǎn)，很多人會(huì)表示贊同。但事實(shí)真是如此嗎？
使用工具的動(dòng)物，海陸空皆有分布
實(shí)際上，從19世紀(jì)末開(kāi)始，人們就已經(jīng)觀察到動(dòng)物利用外物來(lái)取食的行為。但一直到20世紀(jì)60年代，人們?nèi)云毡檎J(rèn)為使用工具是人類的獨(dú)有行為，在名義上把工具使用權(quán)牢牢攥在人類自己手里。然而，隨著越來(lái)越深入的觀察與研究，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，還有很多動(dòng)物都會(huì)做出與人類相似的使用工具行為。
烏鴉“智慧取食”
小學(xué)課本中的文章《烏鴉喝水》是一則來(lái)自《伊索寓言》的故事，講述一只烏鴉將石塊投入到水瓶中解決了喝水問(wèn)題。這種烏鴉“智取”的劇情并非虛構(gòu)，而是在現(xiàn)實(shí)中真切上演。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，禿鼻烏鴉Corvus frugilegus為了吃到試管中的蟲(chóng)子，直接亮出了利用金屬絲彎曲鉤取食的神操作。
卷尾猴的“河灘廚房”
在巴拿馬共和國(guó)柯義巴島西北的的河灘上，人們觀察到了白臉卷尾猴Cebus capucinus的“河灘廚房”。在河灘上，它們將石頭作為“廚具”——石砧、石錘，它們使用這些工具砸開(kāi)棕櫚果及蝸牛的殼，以獲取食物。
鸚鵡巧制“美容儀”
2021年，《科學(xué)報(bào)告》記錄了一只名為布魯斯的殘疾啄羊鸚鵡Nestor notabilis使用石子清潔羽毛。由于上喙缺失，它不能像同種的其他鸚鵡一樣，使用完整的喙來(lái)完成進(jìn)食和梳理羽毛等基本功能。因此，它機(jī)智地使用下喙和舌頭固定石頭，借助這一工具梳理自己的羽毛。
除此之外，海洋哺乳動(dòng)物中也發(fā)現(xiàn)了工具使用的典型案例。目前為止，海獺Enhydra lutris是唯一會(huì)在捕食時(shí)使用石頭的海洋哺乳動(dòng)物。它們習(xí)慣于使用石頭處理一些雙殼類或海螺。
靈長(zhǎng)類動(dòng)物早已邁入“石器時(shí)代”
實(shí)際上，動(dòng)物并非近現(xiàn)代才開(kāi)始使用工具，它們使用工具的歷史甚至能追溯到幾千年前。
西非黑猩猩的“石器時(shí)代”
2007年發(fā)表在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》上的一項(xiàng)研究顯示，早在4300年前，西非的這片雨林中就出現(xiàn)了一個(gè)平行的“黑猩猩石器時(shí)代”，這一時(shí)間甚至早于該地區(qū)農(nóng)業(yè)定居村莊的出現(xiàn)。這意味著，通過(guò)石頭加工獲取食物這一技術(shù)可能源自人類和黑猩猩Pan troglodytes的共同祖先，而非通過(guò)模仿或趨同進(jìn)化獨(dú)立產(chǎn)生。
如此看來(lái)，電影《猩球崛起》是有科學(xué)依據(jù)的，說(shuō)不定在另一個(gè)平衡時(shí)空，人類和黑猩猩交換了各自的演化命運(yùn)。
巴西髯懸猴的“工具迭代”
無(wú)獨(dú)有偶，在巴西的一處遺址中，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)髯懸猴Sapajus libidinosus也早在3000年前就邁入了“石器時(shí)代”，其使用工具的方式還在數(shù)千年的時(shí)間里因食物不同而發(fā)生了改變，這是首次在人類以外物種中記錄到此類文化行為演化現(xiàn)象。
總而言之，雖然人類與黑猩猩可能從共同的祖先處繼承了使用石頭的技能，且人類在制造和使用工具方面已經(jīng)與其他動(dòng)物分道揚(yáng)鑣，但制作工具（尤其是石器）顯然不是人類獨(dú)有的身份標(biāo)簽。
人類使用先進(jìn)工具的同時(shí)，警惕濫用工具
黑猩猩或許與我們共享了“用石頭砸堅(jiān)果”的原始技能，但人類卻把工具玩成了改變世界的“魔法”——不僅會(huì)用石頭，還能把石頭打造成矛、斧、箭頭，甚至發(fā)展出青銅器、鐵器以及現(xiàn)代技術(shù)加持下的各類高精尖儀器。顯然，當(dāng)液壓驅(qū)動(dòng)的挖掘機(jī)遇上黑猩猩用來(lái)掏取白蟻的樹(shù)枝，兩者已經(jīng)完全不是一個(gè)量級(jí)。
不過(guò)，還需清醒地認(rèn)識(shí)到，隨著工具技術(shù)的進(jìn)步，我們?nèi)祟惐厝灰缲?fù)起更多的職責(zé)。我們使用工具的“魔法”可以讓荒漠變綠洲，也可能會(huì)讓雨林變裸地。面對(duì)這種雙重可能性，掌握這根“魔法杖”的我們必須謹(jǐn)慎地審視世界，合理地使用工具，才能維系住這個(gè)精彩的動(dòng)物世界。
來(lái)源：中國(guó)科普博覽
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